杜集民俗之社會雜識

      舊時(shí)，區(qū)境農(nóng)貿(mào)市場中各行有行規(guī)，新中國成立以后，特別是建區(qū)以后，各種欺行霸市、“吃鉤補(bǔ)鉤”、不公平、不明朗的陳舊行規(guī)和行人的“江湖化”服務(wù)方式均已革除，如：糧行已不用木板斗、柳條斗買賣糧食，統(tǒng)一改為磅秤明碼交易；魚行、青菜行均由賣方自備小秤出售，不再有“行人”；十六兩老秤均已改為十兩標(biāo)準(zhǔn)秤等。

      但是，個(gè)別商品的交易方式仍然沿襲舊式，如牲畜行，還有行人在買賣方之間溝通，傳遞價(jià)碼的方式仍然在袖筒里用手指頭“打碼子”，個(gè)別行人利用這種暗箱操作法“吃大傭”。

三教九流之類的規(guī)矩產(chǎn)生了變化，尤為明顯的是“丐幫”。舊時(shí)丐幫約可分為三類，一類笨丐，聽任施舍；第二類為藝丐，或說或唱，憑才藝要飯。第三類為霸丐，不給錢他們就“開刀子”，刀片劃在臉上，借以嚇人。丐幫乞討時(shí)也有規(guī)矩，如到理發(fā)店乞討首先要看看店前水盆里的水，是清水的可要，渾水則表明店主的技藝是自學(xué)的，沒經(jīng)過師傅，不可要：藝丐不可到藥鋪去唱，如去了，賣藥的會搬出《本草綱目》讓你唱（但如果藝丐真的能唱一陣，藥店主定會多給錢且酒菜招待）；霸丐開刀子不可到賣瓦盆的地方，因?yàn)橘u瓦盆不吃那一套：“開出的血給你盛著”。

      當(dāng)今，“笨丐”也不是簡單討要，而多在車站討錢；藝丐常在大街上拉二胡，吹嗩吶，或唱流行歌曲；霸丐已不存在，市面上又多了兩種乞丐：其一為殘疾人，街頭長跪，或一叩不起，面前放一小盆，靜等有人施舍；其二為體面人，也是街頭長跪，面前鋪一張紙，紙上寫道自己是上不起學(xué)的學(xué)生或父母病情危重，等待好人們“獻(xiàn)愛心”。

      杜集區(qū)集市店面的廣告同附近市縣大略相同，如理發(fā)店門前懸掛一綹頭發(fā)，住客店門前懸掛燈籠等。中共十一屆三中全會后，隨著社會發(fā)展，市場活躍，個(gè)體工商戶的廣告意識逐漸增強(qiáng)，店面廣告也逐漸現(xiàn)代化，近年，大多用鐵方管、合金鋁等材料作骨架，用燈箱布、各類板材做載體，用即時(shí)帖、噴繪等方式制作商店門頭、燈箱以招徠顧客。走村串戶者也不再使用“貨郎鼓”、“糖鑼”、“香油梆子”之類舊式工具，而使用電喇叭，預(yù)先錄音，反復(fù)播放叫賣產(chǎn)品或收購各種東西。店面開張，用長條幅、花籃、或請來軍樂隊(duì)造勢。